5.2萬 照片 街景 景點介紹 資料授權：金門風獅爺調查實錄 (出版：金門縣文化局) 作者：楊天厚博士 圖片：楊天厚博士、金門縣政府 原本供奉在信仰中心「保護廟」左後側的石雕風獅爺，於西元1949年因駐軍部隊施工不慎，而將常年戍守村境的石獅爺深埋土中。 至1951年左右，因豪雨的沖刷，才讓蒙塵多時的石獅爺得以重見天日，經由熱心公益的村眾蔡以邦等十幾位年輕小夥子重新豎立在原處，繼續執行護衛村境的神聖使命。 西元1959年將石獅爺外移至靠近環島北路旁，供奉於現址。 這尊雕工細膩，神態栩栩如生的石雕風獅爺，坐西南向東北，獅身高188公分，寬50公分，深44公分，是金門風獅爺的重要代表作，是觀光客必看的藝術瑰寶。 神情威猛，手持「令」旗，胸前佩掛示警鈴鐺，大有一夫當關，萬邪莫侵的架式。
常見的 8 種水晶與功效：正向財富、人際關係. 常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶 ...
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
一坪大小 三合板 不怕西曬植物 中島設計風格 主臥室設計 五帝錢擺法 免治馬桶 全鋁家具 冰箱去味 冰箱風水 包包斷捨離 化妝台風水 台北室內 台北室內設計 吧台設計 吸頂燈 噴砂玻璃 地板 城市探索 增建 大門要開哪一邊 夾層設計 客廳 客廳廚房隔間 客廳油漆跳色 室內植物 室內設計 室外設計 家居設計 小坪數客廳設計 小坪數房間裝潢 小孩衣物收納 小房間 居家用品店 居家維護 居家裝修 左青龍右白虎
修積「福德」可以產生成就道業的資糧，但尚且不足以稱為「功德」；有智慧並能做出利益眾生的事，積聚福德又能上求解脫，才是真正的「功德」。 功德與福德的差別? 「福德」是講我們的福報、德行。 所以我們有修福報，有修德行就會產生福德，這些福德可以廣泛地用做修學佛法成就道業的資糧，所以都鼓勵大家多積聚福德! 當行功立德產生的福報，在現世的榮華富貴已不足以回報時，就是升到天道享殊勝天福，但投生至天道仍然是在六道輪迴中。 所以佛弟子修學是修功德，達摩祖師跟梁武帝回答：「只有潔淨圓滿的修行人，才稱得上有真功德。 」 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 壇場功德主 廣修供養! 成為「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」壇場功德主
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
"土兔"，指1939年、1999年出生的属兔的人。 土兔之人，一般生性爽快、为人坦诚、志向远大。 由于心高志远，所以土兔多有容人之置与创业精神。 早年之时，他们多背井离乡，在外地发展事业，待功成名就之后，他们多会选择衣锦还乡。 土兔的性情比较爽快，在言辞上也不懂得修饰，所以经常让人感觉有些粗鲁。 其实，他们的感情很细腻，并愿意关心身边的毎一个人。 土兔给自己定的目标很髙，同时他们对工作的要求也很严格。 在工作的时候，他们不怕辛苦、勤勤恳恳.任劳任怨。 而且，他们对细节也很重视，不会因为工作琐碎就放松菜惕。 土兔人的运势 土兔的人，个性率直，为人豪爽，但是经常给人十分死板的印象，言行举止也让别人觉得没有礼貌、不懂情趣。 在事业上很有野心，志向远大，具有创业精神。
風獅爺擺飾
